Noboru Jahana and Agricultural Thought : Okinawa and Modern Agricultural Science

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  • 謝花昇の農業思想 : 沖縄と近代農業の出会い
  • 謝花昇の農業思想--沖縄と近代農学の出会い
  • ジャハナ ノボル ノ ノウギョウ シソウ オキナワ ト キンダイ ノウガク ノ デアイ

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謝花昇は沖縄で生まれ，第一回県費留学生として東京で農学を学び，農業技師として沖縄県庁の高等官となる。しかし土地問題をめぐって知事と対立し，県庁を辞職後，民権運動に身を投じる。しかし運動は挫折し，36歳の時に精神に変調をきたし帰郷した後，43歳の短い生涯を閉じる。謝花が沖縄の民権運動において指導的な役割を果たしたことに関しては，すでに数多くの研究成果がある。しかしながら，謝花が学んだ近代農学との関連については論じられることが少なかった。謝花の活動と近代農学とを結びつけた研究成果がまったく見当たらないというわけではないが，謝花が依拠した近代農学の特徴と謝花の活動との関連が問われることはなかった。 　謝花の農業思想は，沖縄県の経済的自立と政治的自治とを求める実践や運動の過程で形成されたものであり，その中心的な課題は農業と土地をめぐる問題の解決であった。この問題の解決にあたって謝花が依拠するのは，帝国大学農科大学農学科で学んだ近代農学であった。近代農学は多くの欠点をもっていたとはいえ，農業経営や農業技術面での合理性は保たれていた。勧業政策を推進する立場におかれた謝花は必然的に沖縄振興の構想を提示する必要に迫られる。謝花の早世によって構想は完結したものとはいえないが，謝花の著書や講演，そして遺稿となった論文によって沖縄構想がなされたことは明らかである。 　しかし謝花による沖縄構想の実現は，その合理性のゆえに，沖縄に残る多くの旧慣が障害となる。そして謝花の沖縄構想は徐々に政治の不合理性に直面せざるをえなくなり，その転換を迫られる。農業分野から政治分野へと転換であるが，この転換は謝花の沖縄構想の限界ではない。沖縄構想の合理性は色あせるものではなく，現代でも示唆的な面が少なくない。謝花は科学者や研究者ではないので，近代農学の実践者とは言い難いのかもしれないが，その精神において科学的合理性を備えていた。謝花は，科学的合理性という精神を備えているという点で科学主義に忠実であった。謝花は科学主義によって権力に抵抗し，地域的な利己主義と対立していった。この過程で謝花の農業思想が形成され，沖縄構想が提示されたものの，それを否定するような悲劇が起こった。

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