アミーナ・ワドゥードのクルアーン（コーラン）解釈方法論―ファズルル・ラフマーン理論の継承と発展―

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書誌事項

タイトル別名
  • アミーナ ワドゥード ノ クルアーン コーラン カイシャク ホウホウロン ファズルル ラフマーン リロン ノ ケイショウ ト ハッテン
  • Amina Wadud’s Methodology of the Qur’ān Interpretation : Inheritance and Development of Fazlur Rahman’s Theory

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説明

本稿は，アフリカ系アメリカ人女性で，イスラームに改宗したA.ワドゥード（1952 年生）のクルアーン （コーラン）解釈書『クルアーンと女性』に焦点を当て，クルアーン解釈史という文脈でその意義を問う ものである。 本解釈書はその解釈方法論を，パキスタン出身でアメリカの学会で大きな影響力を持ったF.ラフマーン （1988 年没）の「二重運動理論」によっている。だが実際にはこの理論のみではワドゥードの解釈は成立 できなかったと考えられる。ワドゥードは「前提テクスト」という概念を導入することで，現実のジェン ダー問題の解決策をクルアーンに求めることを試みた。このことから，ラフマーンの「二重運動理論」が 実際にクルアーン解釈を行うには抽象的すぎ，ワドゥードの「前提テクスト」概念の導入によって，これ まで回避されてきた「個人的見解」の明白な肯定がなされることで，新しいクルアーン解釈が可能となっ たことが明らかになった。

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