『エチカ』における「第二種の認識」 現代フランスにおけるスピノザ研究の一断面

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  • ≪la deuxième genre de connaissance≫ dans l’Ethique―points de repère dans l’état actuel des recherches sur la philosophie de Spinoza en France―
  • エチカ ニ オケル ダイ2シュ ノ ニンシキ ゲンダイ フランス ニ オケル スピノザ ケンキュウ ノ イチ ダンメン

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Abstract

Les recherches sur la philosophie de Spinoza ont longtemps reconnu l'importance de la deuxième genre de connaissance qui se définit par les «notions communes» dans l'Ethique. Martial Guéroult, par example, y a trouvé une rupture avec les écrits précedénts tels que Court Traité et Traité de la Réforme de l'entendement. Ferdinand Alquié a bien montré sa nouveauté et son rôle théorique. Il leur manque, cependant, une question décisive, à savoir celle sur sa signification pratique sans laquelle on ne sait jamais le vrai sens de ce mot «éthique». A notre connaissance, il n'y a personne qui a bien posé cette question avant Gilles Deleuze. D'où l'importance excéssive de son livre, Spinoza et le problème de l'expression, dont nous devons soigneusement développer les implications. Cet article, nous l'avons rédigé en vue de marquer des points de repère dans l'état actuel des recherches sur la philosophie de Spinoza en France et, bien sûr, d'aller plus loin.

Journal

  • 哲学論叢

    哲学論叢 28 11-22, 2001-09-01

    京都大学哲学論叢刊行会

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