感覚と身体―現象学的分析とその超越論的意義―

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  • Empfindung und Leib ― die phanomenologische Analysen und ihre transzendentale Bedeutung ―
  • カンカク ト シンタイ ゲンショウガクテキ ブンセキ ト ソノ チョウエツロン

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抄録

In dieser Abhandlung wird es behauptet, daß der Transzendentalismus den Naturalismus nicht einfach leugnet, sondern in sich als sein Moment einschließt. In der Tat betrachtet Husserl in seiner regionalen Ontologie den Menschen als reale Einheit von Seele und Körper und räumt auch zwischen den beiden eine Kausalbeziehung ein, die nicht bloße intentionale Beziehung ist. Aber wichtig ist es, daß der Naturalismus in der Phänomenologie nur konstituierter Naturalismus ist, wie die gesamte Natur nur in der transzendentalen 'Epoche' konstituiert ist. Um dieses zu bestätigen, wollen wir die Art schildern, wie das transzendentale Bewußtsein den Leib durch die Empfindungen konstituiert und sich in ihn als Teil der Natur realisiert. Dadurch werden auch die formale Struktur der transzendentalen Konstitutionstheorie und ihre Aporien klargemacht.

収録刊行物

  • 哲学論叢

    哲学論叢 23 49-61, 1996-09-15

    京都大学哲学論叢刊行会

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