マルクス哲学の可能性 (II)

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  • マルクス テツガク ノ カノウセイ 11
  • Uber die Potentialitat der Marxschen Philosophie （II）

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Indem B.I. Lenin die Kategorie “Realitat“ auf die sogenannte objektive Wrklichkeit (Materie) einschrankte, machte er tatsachlich das Bewusastsein unreal. Das Bewusstsein (.res cogitans) existiert, aber anders als die Materie (res extensa) . K. Marx sagt : Denken und Sein sind also zwar unterschieden, aber zugleich in Einheit miteinander. Und die Identiat von “Unterschied“ und “Einheit“ verwirklicht sich im Selbstproduktionsprozess der wirklichen Menschen uberhaupt. Denken oder Bewusstsein?eine Form jener mensehlichen Selbstproduktion nicht nur “spiegelt wider“ Sein oder Materie, sondern auch bearbeitet, verandert es，und bringt dadurch ein neues　Bewusstseinsprodukt hervor. Dessen Typ kann man Fantasien, Illuusionen nennen. Das menschliche Bewusstsein ist nichts andres als die gleichsam “kosmologische“ Einbildungskraft. Jene Einbildungskraft ist es, die die “Widerspiegelungstheorie“ grundlich widerlegt, und uberdies uns die Menschen zum “Noch-nicht“ oder “Nichtsein“ leitet, nach jenseits des immer schon vorliegenden Diesseits emanzipiert.

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