『大阿弥陀経』訳注（四）

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  • ダイ アミダキョウ ヤクチュウ 4
  • An Annotated Japanese Translation of the Earliest Chinese Version of the Sukhāvatīvyūha (4)

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抄録

Sukhavativyuha最早的漢譯本是東漢支婁迦識翻譯的《大阿彌陀經》。和其它漢 譯本，郎， 《平等覺經》(筆者認為三國時東呉文謙翻譯的)、《無蠶壽經》 (大概五世 紀前半)、《無量壽如來會》 (八世組初)、《大乘無量壽莊嚴經》 (991 年) ，及梵文本 (最古老的貝葉寫本寫於公元十二世紀中期)、藏譯本(譯於九世紀初)比起來，無論是 從思想方面來看，還是從語言方面來看， 大阿彌陀經》都是保留著最古老的淨土教面 貌的經典，是研究有關淨土教初期思想和本來面貌的第一級資料。梵文本已有十種日譯 本、英譯本，而對《大阿彌陀經》和《平等覺經〉不僅沒有專題研究，甚至連翻譯也沒 有人搞過。 筆者認為，只有首先正確讀解資料，纜能夠搞思想研究。如果想搞清淨土教最初的 面藐及其以後的思想發展，首先需要正確讀解《大阿彌陀經》。為此，我簡始對《大阿彌陀經》這一經典作譯注。 本篇為《大阿彌陀經》中的一段，描寫在阿彌陀佛國土的菩薩和阿羅漢的修行和他 們供養八方上下無數他方佛(《大正識》第12卷305c16 - 307a3) 。

identifier:SK001000002771

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