沖縄の暴走族の文化継承過程と〈地元〉 : パシリとしての参与観察から

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タイトル別名
  • オキナワ ノ ボウソウゾク ノ ブンカ ケイショウ カテイ ト<ジモト> : パシリ ト シテ ノ サンヨ カンサツ カラ
  • Succession processes of Okinawan bosozoku cultures and Jimoto : Through participant observation attended as errand Boy

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説明

社会学では，小集団で展開される対面的相互行為の多様性や，その多様な現実を行為者が認識する際に用いる枠組の可変性が議論されてきた.それに対して，本稿では対面的相互行為が小集団にある資源と その集団の規模によって支えられていることに着目する.それによって，対面的相E行為の多様性や枠組の可変性は，小集団の資源や規模 といった〈土台〉によって規定されていることを示す. 現在の沖縄の暴走族少年らは，家族，学校，地域に必ずしも安定した基盤を持たず，加えて労働市場では流動的な労働力として扱われる. そのような彼らが，行き着く場所である〈地元〉が，直接的相互作用を支える資源と規模を備えた〈土台〉になる過程を，そこで展開され る文化の継承過程をもとにみる. まずは彼らが〈地元〉に集まり，さまざまな活動を展開する際に必要最低限の資源に着目する.最終的に〈地元〉に行き着いた彼らは， 共有する文化や物語以前に，まずはそこに継続的に集うための資源が欠かせない.続いて，それらの資源を有効に用いるために， 〈地元〉が適切な規模にあることに着目する.それらの資源はもともと廃棄物か 流通品であったが，〈地元〉にあることによって，有効な資源となる. よって，規模が適切でないと，それらの資源は再び無効化されてしま う.以上のような実体的な資源と規模を備えた〈地元〉によって，〈地元〉における彼らの対面的相互行為は支えられていることを確認した.

In sociological small groups studies ， diversity of face-to-face interaction and variability of frame which actors use in recognizing the diverse realities have been discussed. On the other hand， in this thesis we focus on the point that face-to-face interactions are supported by resources in the group and its scale. Therefore we reveal that diversity of face-to-face interactions and variability of frame are determined by base ， resources in the group and its scale. Now Okinawan Bosozoku youths do not necessarily have stable foundations in family， school and region. In addition ， they are treated as frequent labor forces in labor market. Bosozoku is a motorcycle gang group in Japan. Based on succession processes of cultures in Jimoto ， we inspect the process that Jimoto they finish becomes base furnishing resource and scale supporting face-to-face interaction. Jimoto is a place they survive with regular members at fixed periods. First we aim at bare resources in Jimoto for they gather there ， and practice some activities. For them finishing in Jimoto ， before sharing cultures and narratives ， resources are necessary for continuously gathering there. Next for using them usefully， we aim at appropriate scale of Jimoto. Those resources were originally off-scourings in capitalist society or ubiquitous goods in circulation ， but in Jimoto are usefu1. Consequently if the scale is not appropriate ， those resources become invalid again. Ultimately we confirmed that their face-to-face interactions are supported by base fumishing material resources in Jimoto and its scale.

収録刊行物

  • 社会学論考

    社会学論考 (32), 55-81, 2011-10-01

    首都大学東京・都立大学社会学研究会

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