Concepts of the “Zhejiang School” and Its Genealogy

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  • 「浙学」の呼称とその系譜
  • セツガク ノ コショウ ト ソノ ケイフ

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本稿は，2006年12月9日，本学で開かれた寧波学術班主催講演会「浙東思想史再考」において発表された銭明氏の講演原稿「“ 浙学” 的称呼与流脉」（未発表稿）の翻訳である。著者は，1956年杭州市生まれ。陽明学研究者として日中両国において知られ，現在は浙江国際陽明学研究中心主任研究員，中国計量学院人文学院教授，杭州師範大学教授である。 　「浙学」に関する明確な定義が生まれたのは，民国以降のことで，それ以前の「浙学」の概念は，浙江地方のどの地域の思潮を指すのか，またどの時代の思潮を指すのか，その指し示す内容が各時代によって異なる。第一章では，宋代から現代に至るまでの「浙学」という呼称の用いられ方について考察が加えられている。特に明代の劉鱗長に注目し，これを黄宗羲・全祖望ひいては章学誠と比較することで，劉鱗長が主張する「浙学」の概念を特徴づけている。また第二章では，「浙学」は宋代に成立して以降，繁栄に向かい，明清時代に最盛期を迎えたとし，「浙学」をめぐる系譜とそれぞれの学問的特色について議論を進めている。その議論は多岐にわたるが，特に宋代以来の浙東の豊富な文化土壌の中から生まれた陽明学が，同じ心学の系統に属す湛甘泉の学とともに，浙東と浙西の両地域において，それぞれどのように展開していったかについて，詳細に述べられている。 　なお本稿末の注は著者による原注であり，本文中の「　」も原文の引用符号をそのまま置き換えたものである。これに対し，本文中の“　” は訳者が加えたもので，このほか書き下し文において，（　）に言葉の説明を，〔　〕に言葉の補いをしている。

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