「元初まりの話」の表象論：「元の理」文化研究の素描として

type:論文

天理教の創造説話である「元初まりの話」には、厳密な意味でのオリジナルのテクストが存在しない。本稿は、「元初まりの話」を所与のテクストとして解釈するのではなく、この創造説話をテーマとした絵画、彫刻、絵本、漫画などの視覚的な表象形態について検討することで、私達にとっての「元初まりの話」がどのようにテクストとして存在しているのかを考察する。　まず「元の理」を研究する際に教学研究が考えるべき認識論的問題について論じた後、人類学や神話学における神話の定義に基づき「元初まりの話」の神話的性格について検討する。さらに『おふでさき』から「こふき本」を経て『天理教教典』の「元の理」に至るまでの創造説話の編纂の過程を手短に確認した後、この説話を題材とする絵画や彫刻、この説話を解説する絵本や漫画について、それらがどのように説話のテーマやディテールを表現しているのかを分析する。　このように、文書から漫画に至るまでの様々な表象形態に見る「元の理」について、それぞれの作者の解釈・想像を分析することによって、「元初まりの話」を再想像し、「元の理」研究の新たな可能性を探るのが本稿の目的である。

Tenrikyo's creation narrative, the "Story of Creation," has no original text in its strict sense. This paper is not an attempt to interpret the Story of Creation as a given text. Rather, it examines visual works including paintings, sculptures, picture books, and comics that represent the creation narrative as the theme so as to assess the existence of the Story of Creation as a text. First, this paper discusses some epistemological problems for the theological study of Tenrikyo with regards to the Truth of Origin. Then, it studies mythological characteristics of the Story of Creation on the basis of anthropological and mythological definitions of a myth. This will be followed by a brief review of the process of compiling the creation narrative whereby the "Truth of Origin" in The Doctrine of Tenrikyo was developed from the teachings in the Ofudesaki and the books of the Divine Record (Koki). Finally, an attempt will be made to look at how the theme and details of the creation narrative are represented by paintings and sculptures that treat the narrative as their motif and by pictures books and comics that describe the narrative. This paper is thus intended to re-imagine the Story of Creation and explore new possibilities of the study of the Truth of Origin by analyzing interpretations and imaginations of the authors of various representations of the Truth of Origin ranging from documents to comics.