多様性から単一性へ : タッソ詩論とその宗教的背景

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  • Dalla varieta all'unita : La poetica del Tasso e l'ideologia del tardo Cinquecento
  • 多様性から単一性へ--タッソの詩論とその宗教的背景
  • タヨウセイ カラ タンイツセイ エ タッソ ノ シロン ト ソノ シュウキョウテキ ハイケイ

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Nella Gerusalemme conquistata il Tasso elimina deliberamente alcuni episodi della Gerusalemme liberata, come quello che descrive l'amore e il martirio di Sofronia e Olindo (II) o quello della conciliazione fra Armida e Rinaldo (XX). Partendo dall'eliminazione di questi due episodi, cerchero con questo articolo di mettere in evidenza la relazione tra l'ideologia del periodo storico in questione e l'attivita creativa del Tasso. Dalla lettura di alcune delle Lettere poetiche che l'autore invio ai revisori romani a proposito della Gerusalemme si evince che la scelta di togliere i suddetti episodi fu determinata da due criteri: uno etico, tendente a sopprimere gli elementi voluttuosi, e uno poetico, che mira invece a salvaguardare l'unita della trama eliminando gli episodi non organicamente connessi alla storia. Se il criterio etico riflette con chiarezza il rigore ideologico dell'epoca tridentina, quello poetico si puo ricollegare alla situazione sociale del tardo Cinquecento. Il presente articolo si incentra sul delicato rapporto tra l'unita poetica e ideologica del Tasso. Nella prima parte, attraverso lo spoglio delle Lettere poetiche viene messa in luce l'esistenza dei suddetti criteri; nella seconda parte si traccia l'opposizione storica tra l'unita poetica e la pluralita di trame ("favole") nell'epica classica e nel romanzo cavalleresco del Cinquecento; nella terza parte si illustra il metodo usato dal Tasso per non perdere l'unita di trama nonostante la pluralita degli episodi, analizzando al contempo i contenuti dei singoli racconti e chiarendo la sovrapposizione delle due norme. Nella parte conclusiva verra invece preso in considerazione il rapporto tra l'unita poetica e il potere religioso, visto questa volta il concetto di "gravita".

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