フランス社会におけるイスラームの「脅威」(<特集>文化的経験の多角的照射-ライシテの多様性を巡って-)

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  • La menace islamique dans la societe francaise(La diversite de la laicite: Ses visages historiques, philosophiques et sociologiques,Actes du Colloque a Tokyo 2010)
  • フランス社会におけるイスラームの「脅威」
  • フランス シャカイ ニ オケル イスラーム ノ キョウイ

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抄録

En France, on a recemment vu la publication de la loi qui interdisait la dissimulation du visage dans l'espace public. C'est une disposition contre le signe religieux, qui succede a la soi-disante "interdiction du foulard". C'est difficile de comprendre pourquoi la France est tellement sensible au signe religieux, surtout celui islamique, et qu'on a une tendance a considerer l'islam comme "une menace". Cet article en a donc examine les raisons diverses, et a aussi revele qu'un fosse separait l'opinion publique d'un discours de l'homme politique et des media. On a d'abord fait remarquer qu'on regardait l'islam comme "une menace" contre l'ordre public, et aussi contre l'identite nationale, en outre de celle de terrorisme. On peut souligner ici que le debordement des mots de "l'islamiste radical" et du "communautalisme" dans un discours de l'homme politique et des media exerce une grande influence sur l'opinion. En realite, les musulmans qui sont concernes par l'acte de terrorisme sont en minorite. De plus, le principe de la laicite, qui est considere comme un element principal de l'identite nationale francaise, n'est pas menace par les musulmans. Puisque la majorite des musulmans soutient la laicite et ne pense pas que la loi musulmane doive etre appliquee integralement. Pour l'opinion publique, nous trouvons que ce n'est pas un individu musulman qui la menace mais une collectivite qui se reunit par l'ideologie islamique, bien que l'homme politique et des media ne fassent pas toujours la distinction entre les deux. Cependant, la mixite sociale non-realisee laisse a penser aux habitants que les musulmans constituent "un groupe a part". L'absence de contact et d'information suffisante sur des musulmans bien integres augmentent leur "menace". Il est indispensable de se demander si c'est leur choix quand les musulmans font "le ghetto", avant d'attribuer cette cause non a un element politique mais a un element religieux.

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