Deux themes chez Durkheim

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  • デュルケームにおける二つのテーマ : 分化と未分化,あるいは協同と共同(態)
  • デュルケーム ニ オケル フタツ ノ テーマ ブンカ ト ミブンカ アルイワ

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Cet article a pour objectif d'essayer de faire la comparaison de deux magnum opus de Durkheim: De la division du travail social (1893) et Les Formes elementaires de la vie religieuse (1912). Cette demarche est faite en formulant une hypothese: "Deux themes dans la Division convergent vers une theme dans les Formes elementaires." Une demonstration de cette hypothese est tentee selon les procedures suivantes. On essaiera (1) d'extraire de la Division deux themes, c'est-a-dire, le theme de <<differenciation et personnalite individuelle>> et celui de <<communaute et conscience collective>>, (2) d'etablir deux modes de relation entre deux themes, d'un cote, le mode de relation historique ou diachronique, de l'autre, le structural ou synchronique, (3) de montrer comment Durkheim a mis l'accent plus fort sur le premier que le second, (4) d'affirmer que le theme principal et central est celui de <<forme elementaire>> dans les Formes elementaires, (5) de mettre en evidence que cette forme est <<elementaire>> au sens structural en merne temps qu'au sens historique, en d'autres termes, elle est aussi primitive que fondamentale, en examinant des concepts importants comme <<cornmunaute>>, <<conscience collective>>, <<effervescence collective>>, <<dedifferenciation>> et <<methode genetique>>. Il en resulte qu'on pourrai constater qu'il existe une convergence vers le theme de <<forme elementaire>> dans le developpement theorique de Durkheim.

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