狩猟採集民研究の過去と将来

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  • Hunter-Gatherer Studies and the Millennium : A Look Forward (And Back)

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Like the subjects of its study, the field of hunter-gatherers hasshown a remarkable capacity for survival. Making two thousand yearson the Christian calender may have no necessary resonance with thecalendrical systems of the Evenki, the Nayaka, the Arrente, or the Cree.Nevertheless as hunter-gatherers (along with everybody else) are absorbedinto "global" culture, it is approprite that we take stock offoragers' present condition and future prospects, and at the same timeassess the successes and failures of the scholarly field that has developedaround them. It is remarkable that in spite of economic globalization,bureaucratic domination, and assaults on the cultural integrity of theworld' s "small peoples" something of value has persisted. Against allodds, these societies have maintained some portion of their life-worldsoutside of the capitalist world system, showing that even in this hard-bittenage of globalization other ways of being are possible.Simultaneously, indigenous peoples have emerged as actors on local,regional, and international, political stages. The challenge of the newmillennium for hunter-gatherer scholars is therefore three-fold: to appreciatehow hunter-gatherers operate in the world and yet apart from it;to respect the sheer diversity of contemporary hunter-gatherer lifewaysand adaptations, and finally to acknowledge that sound scholarship mustbe combined with ethical and political responsibility to the people whoselives we chronicle.

狩猟採集民研究には,その研究対象である人々と同様,驚くべき生存能力があることがわかってきた。キリスト教の歴で2000年になることは,エヴェソキ,ナヤカ,アレソト,クリーの民族歴とは何らかの関係があるというわけではない。にもかかわらず,他の人々と同様に狩猟採集民は「グローバル」文化へ取り込まれつつある。そのような状況下で,われわれが狩猟採集民の現状や将来について考え,さらにそれらをめぐって展開されてきた研究活動のさまざまな成功や失敗を評価するには時宜を得た節目といえる。経済的なグローバル化,官僚制支配,世界の「弱小民族」の文化に対する迫害にもかかわらず,狩猟採集社会においては人類にとって価値あるさまざまなものが失われることなく存続している。このことは注目に値する。我々の予想に反して,これらの社会はたとえ一部にせよ資本主義世界システムの外側で,彼らの生活世界の幾ぼくかを維持してきた。この事実は,グローバル化が進む厳しい時代においてさえも,私たちのものとは異なる別な生き方が可能であることを示している。同時に先住民族は,地方政治,地域政治そして国際的な政治にはっきりとかかわるようになった。狩猟採集民研究者にとって次の千年紀に追求すべき課題は3つある。第一に,狩猟採集民が,現代の世界システムの中に身を置きつつも,いかにして同時にそうしたシステムから離れた存在でもあり得るのかについて評価すること。第二に,現代の狩猟採集民の生活様式や適応形態の驚くほどの多様性を重視すること。最後に,健全な学問は,私たちが研究している人々に対して負う倫理および政治的な責任と不可分なものであることを認めることである。

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