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- レヴィナスにおける超越と倫理
- レヴィナス ニ オケル チョウエツ ト リンリ
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Description
Le concept de la transcendance est un concept qui désigne l’au-delà de l’expérience et de la connaissance humaine. Dans cet article, en faisant l’attention à la transcendance chez Lévinas, nous essayons de clarifier qu’elle joue un rôle central dans les arguments lévinasiens concernant le dehors, ou l’extériorité, et est à la base des idées lévinasiennes qu’expriment l’extériorité. Autrui en tant que l’absolument autre me témoigne l’extériorité, puisqu’il n’est jamais conçu par moi bien qu’il manifeste. Ce rapport à Autrui est une mise en question de mon effort pour persévérer dans mon être, l’éthique. <br> <br> Or, nous devons remarquer le langage pour comprendre la relation de la transcendance et l’éthique. Selon Lévinas, mon rapport à Autrui se réalise comme le langage qui est ma réponse à lui ; le langage chez Lévinas n’est pas la langue comme le système des signes ni le discours de Autrui, c’est-à-dire non pas “le Dit” mais “le Dire”. On peut trouver un décalage du temps dans le langage, parce que ma réponse à Autrui comme le langage est en retard. C’est alors que la transcendance n’est pas spatiale mais temporelle. Le langage comme mon rapport à Autrui se base sur la transcendance temporelle.
Journal
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- Studies in THE PHILOSOPHY OF RELIGION
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Studies in THE PHILOSOPHY OF RELIGION 26 (0), 38-52, 2009
Society for Philosophy of Religion in Japan
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Details 詳細情報について
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- CRID
- 1390564227303505664
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- NII Article ID
- 130007709058
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- NII Book ID
- AN10137020
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- ISSN
- 24241865
- 02897105
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- NDL BIB ID
- 10238844
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- Text Lang
- ja
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- Data Source
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- JaLC
- NDL
- CiNii Articles
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- Abstract License Flag
- Allowed