The Operation of Grammatical Agent （kartṛ） in the Theory of Bhāvanā

Saito Akane

doi:10.4259/ibk.72.3_992

パーニニによる動詞語根の定義を出発点として，文法家は〈成立の過程にあるもの〉（sādhya）と定義された行為（kriyā）を巡る議論を高度に洗練させていった．彼らの行為論とは先ず第一に動詞論であるが，行為の概念は動詞語根についての考察だけに収まるものではない．一般的な文法学の知識からも行為を成立させる要素，即ちカーラカ（kāraka = sādhana）の働きが行為の概念と切り離せない関係にあるのは明らかである．そして文法家と同様言語哲学の観点から，にも拘らず文法家のそれとは対極にあるバーヴァナー理論として行為論を発展させたミーマーンサー学派にとっても，彼らがパーニニ文法学を遵守する以上カーラカは等しく重要な意味を持つ．ではバーヴァナー理論に則り，行為を表示するのが動詞語根ではなく人称語尾（tiṄ）であるとした場合，カーラカと行為との結びつきはどのように理論化され，また文法家のカーラカ理論についてどのような不備が指摘されるのか．このようなカーラカへの注目及び文法学説との差別化が意識的になされるのは，シャバラ・クマーリラではなくマンダナミシュラ（660–720?）の『バーヴァナーの分析』（Bhāvanāviveka 以下 BhV）を待たねばならない．マンダナはバルトリハリ・クマ―リラ・プラバーカラ各人の行為論及び命令論を批判しながら，バーヴァナー理論で核となる行為主体（kartṛ）・行為対象（karman）・作具（karaṇa）の再定義を試みている．本稿ではその内特に「行為の統轄者」とされる行為主体を取り上げ，マンダナがまさにこの議論において〈行為主体の働き〉（kartṛvyāpāra）と呼ぶようになるバーヴァナー即ち〈行為〉が，行為主体とどのように関連づけられるのかを検討する．

The Operation of Grammatical Agent （<i>kartṛ</i>） in the Theory of <i>Bhāvanā</i>

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