浄土教における回心とその物語 ─近角常観・綱島梁川・西田天香─

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タイトル別名
  • ジョウドキョウ ニ オケル エシン ト ソノ モノガタリ : キン カク ジョウカン ・ コウトウリョウガワ ・ ニシダテン コウ
  • The Conversions and Their Narratives in the Pure Land Buddhism: Chikazumi Jōkan, Tsunashima Ryōsen and Nishida Tennkō

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type:Article

宗教,とりわけ浄土教において,物語はその救済の核心に位置してきた。浄土教の物語は経典に書かれたものが中心となるが,それだけではない。宗教者の回心が新たな物語を生み,後世の信者に影響を与えてきた。このように浄土教の物語はそれ固有の現実の世界を開いてきた。浄土教における回心と物語との関係の解明を大きな目標として,本稿ではその手がかりに,真宗大谷派の僧,近角常観を取り上げる。新たな資料の発見により,常観の回心物語形成の過程を明らかにする。さらに,常観と同時代の宗教家である,綱島梁川や西田天香の回心を常観と対比させ,浄土教における回心とその物語化についての考察を展開する。

Narratives, developing the world of their own, form the core of salvation in any religion especially in Pure Land Buddhism. Not only narratives in sutra but also various religious conversion stories by eminent monks have produced new narratives influencing believers in later periods. This article focuses on a priest of Otani sect of Shin-Buddhism, Chikazumi Jōkan, to understand the relationship between narratives and religious conversions. Jokan's conversion narrative was once very popular. Newly found-out documents will explain the process of fixing definite narrative. Furthermore, by comparing Chikazumi Jōkan with Tsunashima Ryōsen or Nishida Tennkō will present a viewpoint of religious conversions through narratives in Pure Land Buddhism.

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